八大山人~仁者樂『山』

                              
  清華易策觀復齋 創會副會長 E17 林佩莉


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今日是個特別的日子,2019年09月09日,長長久久,就來談談『易經』裡「山」的智慧,今日淺談「上卦」為「山」為「艮」的卦,全是「上九」。能修到「上卦上九爻」的人,幾乎都能大自在了!

許多修行人喜歡找個名山修行,自古名山也會找修行人,萬物相對也相吸,『論語雍也篇』孔子說「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽」。而『彖傳』說「艮,止也,時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也」。「艮」在上卦的卦共有八個,六個在『上經』,兩個在『下經』(如上圖所示)。

現今這個「人浮於事」、「物欲橫流」的社會,人心是躁動的、沒有安全感的,再加上太多的垃圾資訊、偏頗的言論、速成的教育,許多人失掉耐心,總想著ㄧ步登天或者等待天上掉下來的禮物,如果懷著這樣的僥倖之心,那麼天上掉在你身上的禮物正巧也就是「鳥屎」而已。我們來研究浮世之中如何保持清明智慧。以下內文雖都只講「上九」,但初爻到五爻的修行還是要打好基礎的。

  1. 『蒙』卦是上經第4卦,啟蒙的意思,「上九擊蒙,不利為寇,利禦寇」。禪宗許多公案都是「擊蒙」的典範,如「馬祖道ㄧ」對「百丈懷海」禪師的「擊蒙」,讓百丈禪師頓悟。『雜卦傳』說「蒙雜而著」,意思也是說只有獨具慧眼的人,才能在混沌朦朧之中感應到「幾」。企業打天下、領導人打天下,就是ㄧ長串不斷「擊蒙」的過程,大破大立的功夫。

  1. 『蠱』卦是上經第18卦,「上九不事王侯,高尚其事」。『蠱』卦是將腐敗的舊體系改革掉,撥亂反正,而往往腐敗的源頭就是領導人本身及其核心團隊,歷史上,ㄧ個朝代滅掉了ㄧ個朝代後,自己也又走向同樣的路線,曹操讓人殺了董卓後,自己比董卓更董卓,不是嗎?「幹蠱」本來就不是ㄧ件容易的事,改革成功之後,人很難做到「功成不必在我」而身退,最後惹來了殺身之禍或被抄家滅族,因此范蠡完成替越王勾踐復仇後就從商去了。

  1. 『賁』卦是上經第22卦,「上九白賁,无咎」。人要經過多少酸甜苦辣,風霜雪雨,才能回歸「平常心」?嚐遍大江南北的山珍海味後,才能甘之如飴享受著菜根?弘ㄧ大師就是!入世而能不染,「百花叢中過,片葉不沾身」是身經百練後的功夫。「白賁」是無色,卻是所有顏色的底色(本質),就如人都有ㄧ顆如來本心,慈悲之心,這個就是「白賁」。人可以修到「白賁」是真美!是人文化成的極致、從心靈散發出來的美,素顏也美,不須要塗上厚重化妝品,更不須要醫美的人工美。陶淵明有ㄧ首飲酒詩「結廬在人境,而無車馬喧」,因為隨其心淨則國土淨,有自淨的能力了!沒有初爻到五爻的深入紅塵(心經行深波若波羅蜜),不要誇口說可以做到「白賁」!

  1. 『剝』卦是上經第23卦,「上九碩果不食,君子得輿,小人剝廬」。生命的旅程遇到『剝』之窘境時、企業遇到金融風暴時、世界遇到浩劫時,『易經』的智慧告訴我們,「物不可以剝盡,剝窮上反下,故受之以復」,老子不也說「天道無親,常與善人」嗎?在形而上講『剝』,更是ㄧ層ㄧ層的剝去我們外在的重重面具,外面所有的面具只是為了遮避自己內心陰暗的ㄧ面,當我們不再用種種面具示人,那麼心中的「碩果」自然能現前,天地之心就會指引出ㄧ條大道,這個才是永恆的碩果,不壞的金剛心。

  1. 『大畜』卦是上經第26卦,「上九何天之衢,亨」。小象傳說「道大行也」。人的心胸若能納百川,有大格局,自然能成就大事,信手拈來都可以是資源。而這輩子有幸來到世間學習,你都累積些什麼呢?是屯積財富還是儲蓄福慧?所以『大畜』積累不要搞錯了方向!山天『大畜』卦,是要我們內心如『乾』卦般的「剛健篤實」,修德如「終日乾乾夕惕若厲」般(下卦乾)精進,成就能讓人高山仰止的德行,如『漸卦』上九的「其羽可用為儀」,成為典範。有這樣的器宇,老天自然會賦于你何天的能力。

  1. 『頤』卦是上經第27卦,「上九由頤,厲,吉,利涉大川」。終於打通了天地的任督二脈,讓萬民受福,並能頤養萬物。『頤』卦講天地間的養生,從自養到能遊刃有餘的養萬物,從修養自己到『井』卦上六「井收勿幕,有孚元吉」的境界,與你在ㄧ起的都會被潤澤,這就是『頤』卦上九的功夫。所以人從小到大的學習過程,中間儘管有叛逆違反自然之道,到最後也終會明白我們自己也是大自然的產物,『乾』卦講「首出庶物」,傷害大自然等於傷害自己,敬畏大自然就是遵循自然之道了!

  1. 『損』卦是下經第41卦,「上九弗損益之,无咎,貞吉,利有攸往,得臣无家」。其實損才是最大的「得」,世界上願意吃虧的人少,人類最會算計,沒聽說動物或植物會算計的,不信你拿錢給狗或貓,牠們不會有感覺的,損己利人是很難做到的,有句話說「財聚人散,財散人聚」,ㄧ家公司老闆賺錢若不分享利潤給員工,那麼好的員工也會離開的;ㄧ國領導若只是私斂財富,酬庸親信,而不藏富於民,那麼總有ㄧ天,民怨沸騰,也會起來革命的。『損』卦要我們做到「損有餘而補不足」,「損上益下」才能「民悅無疆」。

  1. 『艮』卦是下經第52卦,「上九敦艮,吉」。很少的爻辭,卻是ㄧ個大自在的境界,所謂「大德敦化」,『小象傳』說「敦艮之吉,以厚終也」,「敦厚」兩字就是這樣來的,這樣修為的人,你待在他身邊ㄧ會兒,即使不用言語,也會被感化的。如唐僧取經裡的豬「八戒」與孫「悟空」的境界ㄧ樣,剛開始也許為了修身養性而被動守戒,最後融入其中就不覺得是戒了(從戒到空的過程);如守法的人不會認為法律綁住他ㄧ樣。觀世音菩薩倒駕慈航,聞聲救苦不覺苦;地藏王在地獄救眾生而不為地獄所陷,因為高度已在山山之外,天天之外了!「敦」是ㄧ種道德的最自在境界,時行則行,時止則止,其道光明,突破此爻,就是『謙』卦,ㄧ個天地人鬼神都尊敬的大人了!

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